第三十六章牍札借假食，高氏又一人（1/4）

郡里传命的速度很快，传马使番来到的当天，就开始派遣人手，下往各乡督促赈灾。

许是苍天神佛看到今川家赈灾的决心，或者平山村百姓想要祭祀三宫，让源尹良大将军暂息怒火，天虽然仍旧阴沉沉的，但雨基本算是停了下来。

一事不烦二主，此回负责平山乡的正是负责“宗论”案件山内通判氏丰。

按道理巡视灾情，本应该是民部丞责任。

民部负负责管理地方户籍、租税、交通、建设、赈灾等工作的部门。因为是担当朝廷的税收工作，因此是仅次于内务、式部的要职。五奉行的前田玄以叙任民部卿法印，谒见太阁丰臣秀吉的松前庆广担任民部大辅，秀吉的黄母衣众青山一重担任民部少辅一职。

前田玄以、青山一重两人皆是丰臣政权中的重臣家老，支配虾夷地即后来的北海道的松前庆广，名义只领有一万石，但实质作为北海道唯一的独立大名，控制领地高达二十万石，同时藩内还有礼髭、大泽两大金砂地，掌握着陆奥地方与虾夷东蛮的贸易路线。

由此可见，民部官途的重要性。在今川家的官途体系中，民部官受勘解由使厅管辖，山内氏丰作为检非厅通判，是没有权利插手民事，不过这是郡守朝比奈元长亲自指派，除了赈灾事宜，山内通判还携带对善秀寺坊官矢田作十郎的缉令布告，所以郡中也没有人站出来，表示说不合制度这类话语。

当车队再次抵达庄所门外时，附近农田忙碌抢收庄稼的百姓，纷纷退避，跪拜道旁。

通判郎官出行乡下、为王牧民，代表的是郡守、骏府乃至是幕府和朝廷的脸面，仪仗威严，端庄肃穆，山内氏丰身穿黑狩，戴乌帽，佩太刀，牛车前后皆有旗本足轻，执幡护卫，两名小侍敲锣开道。

书役室野平三听见院外声响，急忙忙放下手中毛笔，从院内匆匆跑出，顾不上再帮来庄所领取救济的乡人记录‘借札’，拜倒在地“不知郎官前来，下吏未能相应，尚乞赎罪。”

山内通判虽是武家子弟，但也是从微末小吏辛勤奉公，一路升转官途才叙任郎官，对室野书役这种忠恳老吏，并不歧视，相反十分敬重，吩咐左右扈从让开，自己亲下牛车，上前将之扶起，和煦笑道“同为骏府奉公，书役何必太过礼谦。”

室野平三出来的匆忙，院门大敞。

山内通判朝院中看了一眼，见前院人头攒动，木村平六、新津孙一郎两名差役站在一栋长屋房门前，一边用漏斗帮乡人往布袋里秤米，嘴里还不停吆喝着让人排好队，旁边石板台阶之上堆放着四五表粮袋，已经空了大半。

庄所每天派粮都有限额，也难怪后面的人焦急，翘首观瞧，生怕轮到自己时正好派完了，连郡里官差到来，都顾不得了。

回廊式台上另置案桌，上面放着笔墨纸砚，用来记录‘借札’，将来好作为依据，交付郡里和长田家，以示庄所差役没有上下其手，借机贪墨。

看到这里，山内通判这时才注意到室野平三，指尖袖口沾满墨迹，他老於历练，立刻明白是怎么回事，於是奇怪地问道“敢问书役，庄所之中那来的余粮派发？”

‘假借食’就是将种子、米粮和钱财，低息甚至无息派给百姓度过灾荒，等什么时候丰收了，在依据‘借札’讨还，如果连续三年内受灾，或者骏府没有派人讨还的话，便说明自行放弃向借贷者讨还的权利。

如果是借贷后，因为个人原因，导致破产而无力偿还，骏府方面就会收走名下的土地，当然会适当补偿破产者少量钱粮，并且破产者有优先租种权。

相当於是拿‘名式权’当抵押物，向骏府借贷。

《今川假名录》设立这项名目，为得就是鼓励百姓，向骏府借贷，而非座商。

庄所帮助郡国的民部丞，向百姓派发‘借假食’并不奇怪，不过眼下郡