第六章 这就是下坠，这就是失控（2/3）

就在这时，他听见那人的胸腔中发出了奇怪的声音。

几乎是同时，所有灰色斗篷之下的形体，都发出了相似的声音。

这是一种什么样的声音呢？

仿佛野兽的嘶吼的声音。

极为沙哑难听，但却经过排练的合唱。

饱含亵渎感的，让人难以容忍的祈祷。

在这样粗鄙丑陋的声音中。

高桥慎失去了对身体的控制。

只能被推攘着，一步步走进那宫殿的黑暗中。

这黑暗是浓稠凝固富有实质的。

高桥慎被推攘着，跨过了布满潮湿绿泥的门槛。

一瞬间。

斗篷之下的脑袋，都如同火炬一般燃烧起来。

这使得他们看起来不再像是人类，而像是巨型蜡烛。

透过“人形蜡烛”燃烧产生的光火。

高桥慎看清了宫殿内部的环境——

内墙上刻满了密集的文字。

黑暗散去的瞬间，它们就从亿万年的囚笼中喷涌出来。

仅仅是看一眼，高桥慎便觉得头痛欲裂。

在这样的神秘面前。

他感到发自灵魂深处的无助与痛苦！

他仍被推攘着，行走在宫殿狭长的通道里。

剧烈的痛苦让他产生了某种预感

只要再思考一次那些不可名状的信息。

自己的精神和肉体将会同时崩溃。

他紧紧闭上双眼，拒绝那些信息涌入自己的脑海。

这一刻。

高桥慎明白了

这就是“失控”。

这就是“下坠”。

“我还活着吗？

“我还作为自己活着吗？”

睁开眼的一瞬，高桥慎这样想着。

他剧烈地呼吸着，直到意识彻底回归。

尽管已经清醒许久，他仍感到昏沉惶惑。

情绪非常低落，思维有所滞涩。

高桥慎这才发现自己额头滚烫。

他发烧了。

“身体的异变

“所以睡梦中的世界，与现实世界，是相互影响的么？

“这是梦吗？”

他自问道。

“不是。”

他又给出了回答。

作为一个追寻神秘之人，他对梦境有相当的了解。

根据佛洛依德的观点。

梦境的主要特征是不连续性、不协调性，以及认知的不确定性。

在梦中，一个人往往此刻处于甲场景，彼刻便已置身于乙场景。

“心灵在梦境中，它们到处浮动，自由自在。”

佛洛依德曾这样写道。

毫无疑问，在那危险而怪诞的场景中，高桥慎的心灵并不自由。

从遭遇斗篷人长队，到进入宫殿，再到被逼至失控边缘。

这一过程是十分连贯，符合逻辑的。

是建立在明确的认知之上的离奇遭遇。

“如果不是梦，那又是什么呢？”

高桥慎站起身来，找出一张白纸。

试着将脑内的信息记录下来。

这是他在宫殿中，看到那些诡异晦涩的文字之后，便出现在脑海中的信息。

“敬启迦微，既陈鼎俎。”

“奉持吾名，以飨万物。”

是两行韵律和谐，颇具古韵的句子。

从文意上来看，含有“以食物祭祀”的意思。

他从书包里取出《新明解古语辞典》。

这是应付高考中“古代日语”部分的必备书籍。

“凡称迦微者，皆为神。

“从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木、山海日月，乃至人类，凡不平凡者，皆称迦