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第四章 北极荡魔法脉(1/2)

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我顿时急出了一身冷汗,赶紧扑过去,用自己手里的打火机将纸门点燃。

平常纸张燃烧的时候,都是明晃晃的火焰,然而此时这火焰如同被无形的力量压制,发出蓝色的幽光,火苗始终升腾不起来,紧紧的附着在纸扎的表面。

爷爷曾经说过,纸扎的物品燃烧时能够沟通阴阳,是否起到效果,就看火焰的颜色。

比如,燃烧纸钱告慰先人时,纸钱有没有进入阴间,先人收没收,看看火苗的颜色和形状就能知道。

此刻这火苗浑然不似人间烟火,倒有几分鬼火的模样,就说明纸扎的大门通过燃烧,已经由阳入阴。

看到这种情况,我也不由的松了一口气。

只要纸扎的大门燃烧完毕,鬼门就会被移动到这里,而纸扎的大门就会代替原本的大门,成为新的鬼门,从此以后阴是阴阳是阳。

只是,接下来发生的事情,让我知道自己高兴的太早了!

世上本没有路,走的人多了 就成了路,道理其实都一样,鬼魂进过了这道门户,它也就是鬼门!按照正常来说,纸扎的大门燃烧完毕,亡魂受到香火的引导,走进新的门户,这件事就算成了。

可接下里发生的一切,已经完全的超出了我的认知!

我怎么也没有想到,自己第一次出手就玩脱了!

那纸张燃烧产生的烟雾,根本不曾飘散,而是凝聚成一座高大的城门,如同古代城池的那种城门。随着高大城门的出现,躁动的亡魂们好像找到了方向,沿着大桥迅速的从高大的城门处通过。

不过这个时候的我,已经不在意那些亡魂了,我的目光已经完全被眼前的城门吸引了。尽管一系列法术都是我做的,但是我却浑然不知为什么会出现眼前这种如此玄幻的情节!

以往我跟爷爷处理过的灵异事件中,最了不起的也就是鬼上身而已。而鬼上身,以及一些明确无误的见到脏东西的事件,对于从事阴行的人来说,其实都是常规事件,就跟你出门见到一个特别丑的人,给你造成的那种惊奇感程度差不多。

但是现在,我却是超级震撼,眼前发生的一切,已经完全脱离了我认知的范畴,甚至包括我爷爷给我讲过的那些内容的范畴。

我终于明白爷爷为什么不想让我使用那些秘法了,相对于我们家世代扎纸,对这一行的规矩和禁忌门清,我对这秘法了解的实在太少了,贸然使用,我无法控制局面,就如同眼前这般!

只是我贪图眼前这店铺发阴行的格局,没有听从爷爷的劝告,用出了不属于扎纸这一行的秘术,也让我意外见识了一个诡秘玄奇的领域。

严格来说,拉线移门、纸桥渡魂的术法,虽然是我爷爷传授给我的,但是却并不属于我祖上的传承。也是在我爷爷那一辈,我们家才偶然获得了这项秘术。

在那十年特殊时期,我爷爷和曾祖父,曾经因为扎纸,被当做封建迷信份子关进了棚子里。

也正是在那段时期,他们在棚子里结识了一位“棚友”,一位与我曾祖父年纪相仿的老先生。

这位老先生姓唐,叫做唐法威,据说是一位端公。

北方人可能不知道端公是什么,但是巴蜀、陕南一带对此却并不陌生。

端公有些类似于民间的巫师神汉,但是又完全不同于巫师神汉。

端公起源于巴蜀一带,自古以巫为主,后来随着道教的建立,又开始吸纳了道教思想,形成了具有独特风格的巫道。传承巫道的人,通常被称为端公。

这些人往往精通巫医、道法秘术和阴阳风水等众多知识,能够为人排忧解难而广受尊重。

虽然端公也崇信道教,但是又不同于需要官方认证的传统道教,为了区别于正统的道教,加上他们一直都在民间隐蔽流传,所以往往又被称为民间法教。而修行巫

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